移動廁所的呈現(xiàn)代替了以往固定公廁,記下來讓我們簡單說幾條移動廁所的特色。
一點是可移動性強,從而避免了因此形成的資源浪費;
二點是愈加節(jié)能環(huán)保,比起傳統(tǒng)廁所,節(jié)約了至少80%以上的水資源;
三點是占地面積小,和傳統(tǒng)廁所比較,移動廁所大大節(jié)約了土地面積,正好迎合了當(dāng)時土地緊張的形勢。
傳統(tǒng)廁所的構(gòu)建通常需求經(jīng)過選址、購材、施工、竣工、投入使用等流程,整個流程耗費時間長,流程多,比較麻煩;而移動廁所則是廠家生產(chǎn)好的制成品,裝置之后即可當(dāng)即使用,也不用憂慮同意等其他問題。






公共廁所發(fā)展到了漢代,已需專人管理?!短綇V記》卷八《劉安》條記述:劉安遇仙伯,坐起不恭,語聲高亮。于是仙伯的主者奏劉安不敬,應(yīng)斥遣去,讓劉安“謫守都廁三年”。這雖是神話,但由此可見漢代的城市公共廁所已有一套規(guī)矩,而且水平也不低。 當(dāng)然,這種廁所并非普遍,漢代較為普遍的廁所樣式為與豬圈相連,以使養(yǎng)豬、積肥并重?!稘h書·武王子傳》“廁中豕群出,壞大官灶”,就證實了漢代廁所的這一特點。還有,東漢魏晉時的隨葬冥器,鄭州后莊王199號墓出土的漢代與廁所相聯(lián)的灰陶豬圈,徐州十里鋪姑墩出土的東漢晚期的廁所與豬圈,均可證實,這種豬圈與廁所相聯(lián),飼養(yǎng)豬兼及積肥,已作為一種較為標(biāo)準(zhǔn)的生活方式,在漢代普遍實行開來…… 到了宋代這種專人管理,由專人收集糞便,專倒一處的方式,已具有了行業(yè)的性質(zhì),這也是公共廁所的一種。由于公共廁所建設(shè)、管理得好,宋代城市衛(wèi)生清潔是于世的,有所謂“花光滿路”之譽。 可并不是每個朝代的公共廁所事業(yè),都是建設(shè)、管理得好的。明清北京大街上公共廁所就非常少,以至有“京師無廁”之稱。明代王思任在《文飯小品》中曾繪聲繪色作賦道:“愁京邸街巷作溷,每昧爽而攬衣。不難隨地宴享,報苦無處起居?!?

附建式公廁: 附建式公廁是指公廁的建筑結(jié)構(gòu)與其它主建筑物結(jié)構(gòu)同屬于一個整體,公廁建筑只是附屬于主體建筑而建設(shè)的一部分。公廁可以與主體建筑分門出入,與主體建筑使用人員的出入互不相干,如公廁附屬于居民住宅樓底層,公廁入口與居民樓入口相分離。也可以與主體建筑同一門進(jìn)出,如公廁附建于商場、酒店建筑等,則可通過主體建筑的門廳、通道等進(jìn)入公廁,為公眾提供方便服務(wù)。

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